33. Sonntag im Jahreskreis (B)

1. Lesung: Dan 12,1-3
Zwischengesang: www.antwortpsalm.de
2. Lesung: Hebr 10,11-14.18
Evangelium: Mk 13,24-32

Der Herr, der am Ende der Tage die Schöpfung vollenden wird, sei mit euch.

Vor Jahren wurden in dem Film „Apokalypse Now“ die Grausamkeit und das Elend im Vietnamkrieg dargestellt; der Film konnte ein endzeitliches Katastrophenbild vermitteln. – In der Verkündigung ist auch von Apokalypse die Rede. Soll das heißen, dass wir am Ende des Kirchenjahres Weltuntergangstimmung pflegen und eine Botschaft des Schreckens aufnehmen sollen?

Wenn Jesus von Endzeit spricht, meint er damit den Anbruch des Reiches Gottes in dieser Welt, das seine Vollendung finden wird am Ende der Zeiten. Gott wird dann alles von uns nehmen, was uns jetzt bedrückt, beschwert, quält und ängstigt. Er wird uns das Tor zur ewigen Freude öffnen.

Bevor wir das Gedächtnis des Herrn begehen, wollen wir uns besinnen. Wir bekennen unsere Schuld und bitten Gott um seine Kraft und Gnade: Ich bekenne Gott, dem Allmächtigen, …

Herr Jesus Christus,
- du bist zu uns gekommen, um uns Gott als den liebenden Vater zu zeigen. Herr, erbarme dich.
- Du bist unser Weg zum Vater im Himmel. Christus, erbarme dich.
- Du wirst am Ende der Zeiten wiederkommen, um alles zur Vollendung zu führen. Herr, erbarme dich.

 Herr und Gott, endzeitliche Szenarien machen die Runde, und es kann einem angst und bange werden. – Stärke in uns das Vertrauen, dass wir, wenn wir fallen, nicht tiefer als in deine Hände fallen können und du alles zum Guten wendest. Darum bitten wir durch Jesus Christus.

Herr Jesus Christus! Deine Worte wollen nicht Angst machen, sondern uns zur Selbstprüfung und zur Vollendung rühren. Darum bitten wir dich:

- Lass alle Menschen guten Willens dankbar sein für die Liebe, die sie in ihrem Leben erfahren haben.
- Erfülle alle Christen mit Zuversicht, dass sie Irrenden und Verängstigten den Weg zeigen und ihnen Helfer sein können.
- Gib, dass alle Völker, die in Feindschaft leben, aufhören, einander zu hassen und sich zu bekämpfen. Stärke die Verantwortlichen im Bemühen um einen dauerhaften Frieden.
- Schenke uns allen eine klare Sicht für die Aufgaben in unserer Zeit (soziale Gerechtigkeit, Bekämpfung der Arbeitslosigkeit, Zugang zu besseren Bildungschancen, Sorge um die Senioren und vor allem den Demenzkranken).
- Lass uns aus dem Glauben an deine Wiederkunft leben und ändern und in Angriff nehmen, was das Leben der Menschen verbessert.
- Stärke in und das Bewusstsein, dass wir mit deiner Schöpfung leben müssen und sie nicht aus egoistischen Motiven ausbeuten dürfen.
- Führe all unsere Verstorbenen zur ewigen Vollendung.

Denn du bist der Herr der Zeit und der Ewigkeit. Dich loben und preisen wir jetzt und in Ewigkeit. Amen.

Vater, mit den Gaben von Brot und Wein wollen wir dir danken. Wir blicken zurück auf das letzte Mahl, das Jesus mit seinen Jüngern gefeiert hat, schauen aber auch voraus auf das himmlische Hochzeitsmahl, das du deinen Lieben bereiten wirst. Nimm diese Gaben entgegen und wandle sie für uns zu Gaben des Heils. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.

Präfation
Wir danken dir, Gott und Vater, du Herrscher des Alls (11,17),
das Heil und die Herrlichkeit sind bei dir (19,1).
Denn du allein bist heilig (15,4),
deine gerechten Taten sind offenbar geworden.
Lasset uns danken dem Herrn, unserem Gott!
A: Das ist würdig und recht!

Alle Vollmacht hast du deinem Gesalbten gegeben (12,10),
Jesus, dem treuen Zeugen,
dem Erstgeborenen von den Toten (1,5-6):
Um seinetwillen preisen wir dich, weil er uns liebt
und uns durch sein Blut befreit hat von unseren Sünden.
In ihm haben wir königliche und priesterliche Würde empfangen
Für unseren Dienst vor dir.
Lasset uns danken dem Herrn, unserem Gott!
A: Das ist würdig und recht!

Mit ihm steigt die heilige Stadt (21,2-3),
das neue Jerusalem, von dir her aus den Himmeln zu uns herab,
dein Zelt unter uns Menschen. Du wohnst in unserer Mitte
als unser Gott und wir sind dein Volk.
Lasset uns danken dem Herrn, unserem Gott!
A: Das ist würdig und recht!

Durch Christus, den Ersten und Letzten und Lebendigen (1,17)
singen wir deinem heiligen Namen
unser Lob mit den Propheten und Heiligen,
mit allen, die deinen Namen fürchten
und im Himmel wohnen:
Sanktus

Gütiger Vater, im Namen Jesu bitten wir dich:
Nimm diese Gaben an und segne sie.
Wir bringen sie dir dar für die Kirche
in Gemeinschaft mit Papst Franziskus,
Bischof N. und allen,
die Sorge tragen für den christlichen Glauben.
Baue uns auf zur Stadt auf dem Berg, zum Licht der Welt:
[Gewähre uns Frieden und Einheit, behüte und leite uns], Vater:
A: Gewähre uns Frieden und Einheit, behüte und leite uns!

Gedenke jener Brüder und Schwestern,
für die wir heute besonders beten,
und aller, die hier versammelt sind.
Du kennst ihren Glauben und ihre Hingabe.
Schenke ihnen Erlösung und Heil, Vater:
A: Schenke ihnen Erlösung und Heil!

In Gemeinschaft mit der ganzen Kirche gedenken wir
der jungfräulichen Gottesmutter Maria,
des heiligen Josef, der Apostel, Blutzeugen,
des (der) hl. N… und aller Heiligen im himmlischen Jerusalem.
Blicke auf ihr Leben und Sterben.
[Gewähre uns auf ihre Fürbitte Hilfe und Schutz], Vater:
A: Gewähre uns auf ihre Fürbitte Hilfe und Schutz!

Nimm an diese Gaben deiner Gemeinde.
[Ordne unsere Tage in Frieden, rette uns vor dem Verderben,
nimm uns auf in die Schar der Erwählten.]
Mache Brot und Wein zum Opfer des Leibes und Blutes Christi.
[Schenke diesen Gaben Segen in Fülle], Vater:
A: Schenke diesen Gaben Segen in Fülle!

Am Abend vor seinem Leiden nahm er das Brot,
sagte dir Lob und Dank, brach das Brot,
reichte es seinen Jüngern und sprach:

NEHMT UND ESST ALLE DAVON:
DAS IST MEIN LEIB,
DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.

Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch,
sagte dir Lob und Dank,
reichte den Kelch seinen Jüngern
und sprach:

NEHMT UND TRINKT ALLE DARAUS:
DAS IST DER KELCH
DES NEUEN UND EWIGEN BUNDES,
MEIN BLUT DAS FÜR EUCH
UND FUR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.

Geheimnis des Glaubens!
Akklamation

Gütiger Vater, darum feiern wir, dein Volk,
das Gedenken an Jesus, deinen Sohn,
seine Geburt und sein Leben,
sein Leiden und Sterben,
seine Auferstehung und Himmelfahrt.
Wir erwarten sein Kommen
und bringen dir das Brot des Lebens
und den Kelch des Heiles dar.
[Mit ihm geben wir uns selbst dir hin], Vater:
A: Mit ihm geben wir uns selbst dir hin!

Schau auf dieses Opfer.
Nimm es an [wie die Gaben des gerechten Abel,
des gläubigen Abraham, des Dieners Melchisedek].
Jesus, unser Mittler und Hoherpriester,
bringe unser Opfer vor dein Angesicht.
Gib uns Anteil [am] an seinem Leib und Blut [Christi],
und erfülle uns mit Segen, Vater.
A: Gib uns Anteil am Leib und Blut Christi,
erfülle uns mit Segen!

Gedenke unserer Verstorbenen,
die uns mit dem Siegel des Glaubens vorangegangen sind…
Führe sie in die verheißene heilige Stadt.
Wir Sünder hoffen auf deine Barmherzigkeit.
Gib uns Gemeinschaft mit der Wolke der Zeugen,
deinen Heiligen…
Wäge nicht unser Verdienst, sondern verzeih uns.
[Gib uns mit ihnen das Erbe des Himmels], Vater:
A: Gib uns mit ihnen das Erbe des Himmels!

Durch Christus erschaffst und belebst,
weihst und spendest du uns diese guten Gaben.
Doxologie

Katholikentag 1992, Präfation orientiert an Passagen der Offenbarung des Johannes; Frei nach: Josef Rafael Kleiner, Hochgebete, Aachen 1993

Gott wird das Werk vollenden, das er begonnen hat. Mit der Bitte: „Dein Reich komme“ flehen wir um eine Welt, in der Gerechtigkeit und Friede herrschen. Deshalb lasst uns jetzt beten wie Jesus selbst uns zu beten gelehrt hat: Vater unser im Himmel, …

Unsere verstopften Ohren und unsere erblindeten Augen nehmen nicht wahr, was uns zum Frieden dient und zur Einheit unter den Völkern beiträgt. Deshalb bitten wir: Herr Jesus Christus, … und schenke uns, …

 Gott, gelassen und voller Zuversicht können wir nun in unseren Alltag zurückkehren mit dem Auftrag, deine liebende Nähe weiterzugeben an alle, die auf einen Funken Hoffnung warten. Segne uns dazu. Darum bitten wir durch Christus, unseren Bruder und Herrn.

Die in den „Liturgischen Bausteinen“ veröffentlichten Gebete und Texte sind Alternativen zu den offiziellen Texten, die der Zelebrant immer im MB findet.