7. Ostersonntag (A)

1. Lesung: Apg 1,12-14
2. Lesung: 1Petr 4,13-16
Evangelium: Joh 17,1-11a
Zum Kantillieren des Evangeliums: www.stuerber.de

MB S. 1171ff (Osterzeit)
Herr, allmächtiger Vater, …
(Wird Osterwasser verwendet, entfällt die Segnung.)
… Gott, so schaffe auch uns neu durch Christus, unseren Herrn.

Dazu: GL 491 „Ich bin getauft und Gott geweiht“
Oder: GL 835 (Köln) „Fest soll mein Taufbund immer stehn“

Das allgemeine Schuldbekenntnis entfällt!

Die Zeit zwischen Christi Himmelfahrt und Pfingsten atmet eine eigentümliche Atmosphäre. Es ist eine Zeit des Wartens auf den versprochenen Beistand. Im Raum steht die Frage, wie es weitergeht nach dem Heimgang Jesu zum Vater. Die Jüngerinnen und Jünger Jesu verbringen diese Zeit im Gebet. Das tun wir auch, Sonntag für Sonntag und wenn wir miteinander das heilige Mahl feiern.
Heute ist der Sonntag der Medien. Beten wir für alle, die modernen Medien sinnvoll verwenden, um Menschen über Gott und über sein Heil zu erzählen.

Herr, Jesus Christus:
- Du hast durch dein Wort und Wirken in der Welt Gottes Gegenwart bezeugt. Herr, erbarme dich.
- Du bist zum Vater heimgekehrt, um für uns einzutreten. Christus, erbarme dich.
- Du bist durch deinen Geist bei uns, um uns zu führen und vor Unheil zu bewahren. Herr, erbarme dich.

Gott, wunderbar in deinem Licht, durch die Verherrlichung deines Sohnes hast du die Grenzen von Diesseits und Jenseits, von Himmel und Erde, von Zeit und Ewigkeit aufgebrochen. Lass uns mit ihm Mauern überspringen und aus seinem Geiste leben. Darum bitten wir durch ihn, der in der Einheit des Heiligen Geistes mit dir lebt und wirkt in Ewigkeit.

Lasst uns zum Herrn mit Vertrauen beten:

- Für alle Menschen, die auf der Suche nach Gott sind, dass sie Menschen begegnen, die glaubwürdig von seiner Liebe Zeugnis geben.
- Für die Armen und Schwachen: Gib ihnen Kraft und Mut, für ihre Rechte einzustehen. Stelle ihnen Menschen an die Seite, die sich unerschrocken mit ihnen im Kampf für mehr Gerechtigkeit solidarisieren.
- Für die Reichen und alle, die im Überfluss leben: Lass sie erkennen, dass ihr Reichtum verpflichtet und wahres Leben nicht vom Reichtum abhängt, sondern von deiner Nähe.
- Für alle, die durch die modernen Medien Opfer von Mobbing werden und daran zu zerbrechen drohen.
- Für unsere Gemeinde: Schenke uns ein waches Gespür für die Zeichen der Zeit. Lass uns die Not so vieler Menschen um uns herum erkennen und versuchen, neue Wege zu beschreiten, um Abhilfe zu schaffen.
- Für alle, die uns im Glauben vorausgegangen sind: Nimm sie auf in deine Gemeinschaft mit allen Heiligen. Sei du die Erfüllung all ihres Sehnens nach Leben.

Herr, erhöre unser Gebet, denn bei dir allein ist die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Gott und Vater, lass unsere Gebete zu dir gelangen und nimm die Gaben an, die wir in österlicher Freude bringen. Erhalte in uns die Freude bis zur Vollendung durch Christus, unsern Herrn.

Präfation
Vater, wir verherrlichen dich in deinem Sohn.
Du hast ihm Macht über alle Menschen gegeben,
damit er uns ewiges Leben schenke
(vgl. Joh 17,1-2).
A: Vater, wir verherrlichen dich!

Wir preisen dich, weil wir dich als den einzigen
und wahren Gott erkannt haben
und weil dein Messias das Werk vollbracht hat,
das du ihm aufgetragen hast
(vgl. Joh 17,3-4).
A: Vater, wir preisen dich!

Wir danken dir, dass du uns deinen Namen
geoffenbart hast durch Christus, der uns alles mitteilte,
was du ihm gegeben hast
(vgl. Joh 17,6-8).
A: Vater, wir danken dir!

Wir loben dich, weil du bei Jesus warst
und ihn nicht allein gelassen hast,
als seine Stunde kam, um die Welt zu verlassen
und heimzugehen in deine Herrlichkeit
(vgl. Joh 16,32.28).
A: Vater, wir loben dich!

Er selbst ist es, in dem wir
dich - JAHWE - den Vater sehen,
der unsere Trauer verwandelt in vollkommene Freude,
die uns niemand mehr nehmen wird
(vgl. Joh 14,9; 15,11; 16,20.22).
Mit Christus, unserem Hohenpriester,
erheben wir unsere Augen zum Himmel
und singen mit den Chören der Engel zu deiner Ehre:
Sanctus

Gütiger Vater, wir haben erkannt und geglaubt:
Dein Sohn ist in dir und wir sind in ihm,
und du lebst in uns.
Es ist gut für uns, dass Jesus fortging
und der Beistand zu uns kam, der Geist der Wahrheit.
Aus der Fülle Christi teilt er uns seine Gaben mit
(vgl. Joh 14,11; 16,7.13; 6,15).
Vater, schenke uns den Geist,
um den wir jetzt im Namen deines Sohnes bitten.
A: Vater, schenke uns den Geist!

Sende deinen Geist auf Brot und Wein,
damit sie für uns werden
zur wahren Speise + und zum wahren Trank,
zum Leib und Blut Christi
(vgl. Joh 6,55).
A: Vater, schenke uns den Geist!

Da er die Seinen liebte, die in der Welt waren,
liebte er sie bis zur Vollendung.
Und als die Stunde kam,
da er von dir verherrlicht werde,
nahm er beim Mahl das Brot und sprach den Segen,
brach es und reichte es seinen Jüngern mit den Worten:

NEHMT UND ESST ALLE DAVON:
DAS IST MEIN LEIB,
DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.

Ebenso nahm er den Kelch mit Wein,
dankte und reichte ihn seinen Jüngern mit den Worten:

NEHMT UND TRINKT ALLE DARAUS:
DAS IST DER KELCH DES NEUEN UND EWIGEN BUNDES.
MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH
UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.

Geheimnis des Glaubens
Akklamation

Vater, wir erinnern uns,
dass dies über Jesus geschrieben steht
und dass man so an ihm getan hat,
damit er zum Herrn erhöht werde:
Er ist von dir ausgegangen und in die Welt gekommen.
Er ruht an deinem Herzen
und hat uns Kunde gebracht.
Das Wort ist Fleisch geworden
und hat unter uns gewohnt
(vgl. Joh 12,16; 16,28; 1,14.18).
A: Das Wort ist Fleisch geworden
und hat unter uns gewohnt.

Du bist allzeit in ihm geblieben
und hast deine Werke getan durch ihn,
damit wir zum Glauben kommen und das Leben haben.
Wie das Weizenkorn, das in der Erde stirbt
und reiche Frucht bringt,
so hat Jesus sein Leben preisgegeben,
damit wir ewiges Leben gewinnen.
Er musste erhöht werden, um alle an sich zu ziehen.
Vater, aus Liebe hast du deinen Sohn für uns hingegeben
(vgl. Joh 14,11; 12,24f; 3,13; 12,32).
A: Vater, aus Liebe hast du deinen Sohn für uns hingegeben.

In ihm hast du uns deine Herrlichkeit schauen lassen,
du hast ihn zur Auferstehung
und zum Leben für uns gemacht.
Wir werden ihn sehen, weil er lebt -
und auch wir werden leben.
Für uns heiligte sich Christus ein für alle Male,
damit auch wir als Gabe für dich
in Wahrheit geheiligt seien.
Vater, wir sind dein, wir geben uns in deine Hände.
(vgl. Joh 11,40; 11,25; 14,19; 17,19; 17,9).
A: Vater, wir sind dein, wir geben uns in deine Hände.

Vater, gib uns das wahre Brot vom Himmel,
den Leib Christi,
stille unseren Durst aus der Quelle des Lebens
mit dem Blut Christi
(vgl. Joh 6,32; 7,37).

Gott, wir bitten dich für alle,
die Jesus aufnehmen und an seinen Namen glauben,
dass wir eins werden in der Kirche
mit unserem Papst Franziskus,
unserem Bischof N.,
wie du eins bist mit deinem Sohn.
Bewahre uns in deinem Namen,
den du ihm gegeben hast, zusammen mit allen,
die erwählt und dazu bestimmt sind,
hinzugehen und bleibende Frucht zu bringen
(vgl. Joh 1,12; 17,21; 17,12; 15,16).
A: Vater, wir sind dein, wir geben uns in deine Hände.

Wir gedenken der Verstorbenen.                                                                                     (Hier kann der Verstorbenen gedacht werden.)
Christus hat ihnen einen Platz bereitet
und wird sie holen, damit auch sie dort sind,
wo er ist.
Zusammen mit Maria und Josef (...)
und allen Heiligen
beten wir dich an im Geist und in der Wahrheit
und bezeugen
(vgl. Joh 14,3; 4,23):
Doxologie

Josef Rafael Kleiner, in: Josef Rafael Kleiner, Hochgebete, Aachen 1993

Nicht als Waisen hat uns der Herr in dieser Welt zurückgelassen, wir sind Kinder seines Vaters und beten in seinem Namen: Vater unser im Himmel, …

Weil uns Jesus aufgetragen hat, in seiner Liebe zu bleiben, und er für die Seinen um den Frieden gebetet hat, wollen auch wir bitten: Herr Jesus Christus, … und schenke uns, …

Gott, du Quellgrund allen Lebens, du hast uns neu geschaffen durch die Auferstehung deines Sohnes. Wende dich uns voll Güte zu und bleibe allezeit bei uns mit deiner Huld, damit wir engagiert weiter am Aufbau deines Reiches in der Welt arbeiten. Darum bitten wir durch Christus, unsern Herrn.

Die in den „Liturgischen Bausteinen“ veröffentlichten Gebete und Texte sind Alternativen zu den offiziellen Texten, die der Zelebrant immer im MB findet.